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전명화 ( Jeom Myung-Hwa ) - 분당 차병원 분만실 수간호사
유은광 ( Yoo Eun-Kwang ) - 한양대학교 의과대학 간호학과
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Abstract
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본 연구는 산전의 라마즈 분만교육 프로그램에 참여한 초산모의 남편과 참여하지 않은 초산모의 남편이 출산과정동안 상태불안, 지지정도와 출산경험지각을 비교 분석하여 교육의 효과를 유추해보고, 향후 남편의 산전 교육프로그램의 개발 및 효율적인
간호중재 개발에 기초 자료를 제공하기 위함이다. 연구기간은 2003년 4월 6일부터 2003년 5월 12일까지였고, 연구대상은 경기도내 일개 종합병원과 서울시내 일개 병원에서‘산전 라마즈분만교육’의 5주 과정과 출산과정을 남편이 동석하여 출산한 초산모 남편
67명과 교육을 받지 않고 출산과정에 동석한 초산모 남편 79명으로 총 146명이었다.
연구결과는 다음과 같다.
‘참여군과 비참여군의 입원시 상태불안 정도에 차이가 있을 것이다’라는 부가설 1은 지지되지 않았다(t= -1.043, p=.299).
‘참여군과 비참여군의 자궁경관 개대 정도에 따른 상태불안정도에 차이가 있을 것이다’라는 부가설2는 지지되지 않았다
(t=-1.123, P=.263, t=-.356, P= .722, t=-1.879, P=.062).
‘참여군과 비참여군의 남편자신이 인지한 지지 정도에 차이가 있을 것이다’라는 제 2가설은 지지되었다(t=4.860, P=.000).
‘참여군과 비참여군의 출산경험지각정도에 차이가 있을 것이다’라는 제 3가설은 지지되 었다(t=2.816, P=.006).
결론적으로 산전 라마즈분만 교육이 출산과정 동안 남편에게 적극적인 지지자로서의 역할확립과 긍정적인 출산경험지각에 효과적인 간호중재임을 확인할 수 있었다. 이에 산과 간호사들은 산모위주로 구성된 기존의 산전교육을 남편의 관점이 고려된 교육으로의 전환과 출산과정동안 남편들이 필요로 하는 요구사항이 무엇인지를 이해하고 간호계획에 남편을 고려하는 것과 그들의 지지자로서의 태도와 역할전환이 필요하다.
이상의 연구결과를 바탕으로 다음과 같이 제언하고자 한다.
첫째,남편의 출산경험에 대한 지속적인 연구가 필요하다.
둘째, 좀 더 많은 부부에게 교육의 기회를 제공하고 분만과정에 배우자의 참여로 가족중심의 산과 간호가 이루어질 수 있도록 병원행정가들의 관심과 의식전환이 필요하다.
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Purpose: To compare the difference of state anxiety, perceived support, and childbirth experience perception, between the primiparous´s husband who participated in actual labor and delivery process with her wife after finishing Lamaze childbirth class education and the husband who did not finished Lamaze childbirth class, for providing the basic data for effective nursing intervention and pre-childbirth educational program development for husbands.
Method: At one general hospital located in Kyunggi-do and one clinic in Seoul, from April 6th to May 12th, 2003, the subjects were 146 including 67 primipara´s husbands who participated in the 5-week Lamaze educational program and 79 primipara´s husbands who didn´t, using structuralized questionnaire. Analysis: Mean, frequency, percentage, x2-test, and t-test were used by SPSS 10.0 program.
Result: The sub-hypothesis 1. ´there are significant differences between anxiety of the group who participated in Lamaze and who didn´t´ was not accepted(t=-1.043, p=.299). The sub-hypothesis 2. ´there are significant differences between anxiety by cervical dilatation the group who participated in Lamaze program and who didn´t´ was not accepted(t=-l.123, P=.263, t=-.356, P=.722, t=-1.879. P=.062). The hypothesis 3, ´there are significant differences between perceived support of the group who participated in Lamaze program and who didn´t´ was accepted(t=4.860, P=.000). Especially, the obstetrical support of the group who participated in Lamaze program, which could reduce delivering pain, was higher. The hypothesis 4. ´there are significant differences between the perception of childbirth-labor experience of the group who participated in Lamaze program and who didn´t´ was accepted(t=2.816, P=.006).
Conclusion: The Lamaze program was a effective nursing intervention for husband´s affirmative perception of childbirth-labor experience as well as husband´s role as active supporters during labor process. The change of present woman-centered pre-childbirth education into both partner-centered education stressing on husband´s needs, viewpoint and role as a supporter should be considered. Therefore, hospital administrators should pay more attention on enhancing the opportunities of husband for pre-birth education and participating in the process of labor as a family-centered nursing intervention.
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KeyWords
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남편의 출산경험, 라마즈 분만
Husbands experience of childbirth, Lamaze childbirth education
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원문 및 링크아웃 정보
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등재저널 정보
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